Juez niega suspensión a grupos religiosos de la exposición ‘La venida del señor’, de Fabián Chairez

El juez Francisco Javier Rebolledo Peña determinó que no había lugar para conceder la suspensión definitiva solicitada por Abogados Cristianos

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Fabián Cháirez recupera la posibilidad
Fabián Cháirez recupera la posibilidad de exponer su trabajo tras decisión judicial que negó la suspensión solicitada por grupos religiosos (EFE)

El artista chiapaneco Fabián Cháirez, conocido por sus obras que desafían las normas tradicionales de representación artística, podrá volver a exhibir su trabajo tras un fallo judicial que rechazó la suspensión definitiva solicitada por la Asociación de Abogados Cristianos.

Según informó un juez federal, la demanda de garantías presentada por este grupo religioso fue declarada sin materia, lo que permite al creador retomar su exposición La venida del señor si así lo decide.

El juez Francisco Javier Rebolledo Peña, titular del Juzgado Sexto de Distrito en Materia Administrativa en la Ciudad de México, determinó que no había lugar para conceder la suspensión definitiva solicitada por los abogados cristianos.

Esta decisión se produjo después de que la Academia de San Carlos, perteneciente a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), decidiera cerrar la muestra de manera anticipada debido a la presión ejercida por un grupo religioso que expresó su inconformidad con el contenido de la exposición.

El juez Francisco Javier Rebolledo
El juez Francisco Javier Rebolledo Peña rechazó conceder suspensión definitiva en el caso de la muestra "La venida del señor" (Instagram)

Una exposición marcada por la polémica y la censura

La venida del señor, inaugurada el pasado 5 de febrero en la Academia de San Carlos, generó controversia desde sus primeros días.

La muestra, que estaba programada para concluir el 7 de marzo, fue objeto de críticas por parte de sectores religiosos y conservadores que consideraron ofensivo su contenido.

La situación escaló cuando el juez Rebolledo Peña ordenó al rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas, suspender la exposición de manera inmediata, bajo la advertencia de que, de no acatar la orden, se recurriría al uso de la fuerza pública.

En respuesta a esta medida, Fabián Cháirez convocó a una concentración el 7 de marzo frente a la sede de la Academia de San Carlos, ubicada en la calle Academia 22, en el Centro Histórico de la Ciudad de México.

El pintor Fabián Cháirez, autor
El pintor Fabián Cháirez, autor de la obra “La revolución”, las afueras del Palacio de Bellas artes durante una manifestación (Foto: Mario Jasso/Cuartoscuro)

Este acto simbólico marcó el cierre oficial de la exposición, que, irónicamente, ya estaba programada para concluir ese mismo día.

Al evento asistieron artistas, escritores y representantes de organizaciones defensoras de los derechos humanos, quienes expresaron su apoyo al artista y su rechazo a lo que consideraron un acto de censura.

Apoyo de colectivos y organismos en defensa de la libertad artística

La protesta convocada por Cháirez reunió a diversas voces en defensa de la libertad de expresión y la creación artística.

Entre los asistentes destacó la participación del colectivo “Católicas por el Derecho a Decidir”, que agrupa a personas feministas católicas comprometidas con la defensa de los derechos humanos, especialmente en temas relacionados con la sexualidad, la reproducción y la lucha contra la violencia de género.

También estuvo presente Nancy Hernández, representante de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos de la Ciudad de México, quien respaldó públicamente al artista.

Durante el acto, se realizaron intervenciones artísticas, lecturas de manifiestos y pronunciamientos en favor de la libertad creativa.

La manifestación en la Academia
La manifestación en la Academia de San Carlos fue pacífica. Crédito: X/Comunidad Cristiana UNAM

Uno de los mensajes más destacados fue el emitido por el Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México (COPRED), que subrayó la importancia de proteger la libertad artística como un pilar fundamental de la democracia.

Un historial de controversias en la obra de Cháirez

No es la primera vez que el trabajo de Fabián Cháirez genera reacciones polarizadas.

En diciembre de 2019, su obra “La revolución”, un óleo que representa al líder revolucionario Emiliano Zapata desnudo, montado sobre un caballo, con zapatillas y un sombrero rosa, desató protestas por parte de organizaciones campesinas.

La pintura formaba parte de la exposición Emiliano: Zapata después de Zapata, presentada en el Palacio de Bellas Artes.

En aquella ocasión, los detractores de la obra irrumpieron en el recinto cultural para exigir su retiro, argumentando que la representación era una falta de respeto hacia la figura histórica.

A pesar de las críticas, Cháirez ha defendido su derecho a explorar temas como la masculinidad, la diversidad sexual y la identidad de género a través de su arte.

Su trabajo ha sido reconocido por abrir espacios de diálogo sobre estos temas en una sociedad que, en muchos casos, sigue siendo conservadora.

En 2019, la obra "La
En 2019, la obra "La Revolución" de Cháirez también generó polémica al presentar a Emiliano Zapata en una representación no convencional (Foto: Instagram/@fabian_chairez)

El futuro de “La venida del señor” y nuevos proyectos

Tras el cierre de La venida del señor, el artista anunció de manera irónica que ya trabaja en un nuevo proyecto titulado La segunda venida del señor.

Aunque no se han revelado detalles sobre esta futura exposición, el título sugiere que Cháirez continuará explorando temas que desafían las normas establecidas y que invitan a la reflexión sobre la relación entre arte, religión y sociedad.

El fallo judicial que permite a Cháirez retomar su exposición representa un triunfo para la libertad artística en México, aunque también pone de manifiesto las tensiones que persisten entre la creación cultural y los sectores más conservadores de la sociedad.

Este caso subraya la necesidad de proteger los espacios de expresión artística frente a intentos de censura que, como en este caso, buscan limitar el alcance del arte como herramienta de cuestionamiento y transformación social.