El canal del Estado peruano, TVPerú, anunció el estreno de “Hora contacto”, un programa dedicado a sucesos inexplicables y relatos de la tradición andina. A partir del domingo 2 de marzo, a las 10 p. m., la señal del Instituto Nacional de Radio y Televisión del Perú (IRTP) incorporará esta propuesta a su parrilla, generando reacciones por la elección de su conductor: Jois Mantilla, figura reconocida por su defensa de las falsas momias de Nazca.
El espacio recorrerá diversos puntos del país para “abordar mitos y fenómenos vinculados al folclore y la espiritualidad andina”, según lo describe la página del Estado. Entre los lugares que formarán parte de la exploración se encuentran Marcahuasi, Machu Picchu, las líneas de Nasca, Pachacámac, Chavín de Huántar y los sarcófagos de Karajía. Sin embargo, la controversia en torno a la conducción llevó a cuestionamientos sobre el enfoque que tendrá el programa y la postura del IRTP respecto a la difusión de contenido sin sustento científico.
Un conductor en el centro de la polémica
Jois Mantilla ha sostenido en múltiples plataformas que los restos momificados hallados en Nazca en 2016 tendrían un origen no humano. Estas afirmaciones fueron desmentidas por especialistas en antropología y arqueología. No obstante, Mantilla mantuvo su postura y ha calificado de “intento temerario de tapar un hallazgo arqueológico disruptivo” los estudios científicos que desacreditan la autenticidad de estas momias.
En enero de 2024, durante una conferencia del Ministerio de Cultura de Perú, expertos del Instituto de Medicina Legal presentaron pruebas que confirmaban que los restos exhibidos en congresos y plataformas digitales eran fraudes construidos con huesos de distintas especies. En respuesta a esta revelación, Mantilla confrontó al arqueólogo Flavio Estrada Moreno, descalificando a los especialistas y desestimando los análisis realizados.
“Quiero felicitar el trabajo del Instituto de Medicina Legal, se han graduado ante la opinión pública como “muñecólogos”, son expertos en muñecos, pero no conocen nada de la ciencia y las investigaciones que se ha hecho en la Universidad de Ica. Uno (un científico) que ha sido su jefe, señor Estrada, que ha sido presidente de la asociación peruana de Medicina Legal; ha analizado los cuerpos disecados de Nasca, y no han encontrado ninguna manipulación, ninguna alteración, el ADN está publicado en bibliotecas científicas. Aquí hay un intento temerario de tapar un hallazgo arqueológico disruptivo que no han sido armados que un sector de la comunidad científica quieren que desaparezcan”, le dijo al experto en su momento.
Cuestionamientos al IRTP
El estreno de “Hora contacto” se produce en un contexto en el que el IRTP fue criticado por cambios en su equipo periodístico. Durante la gestión de Ninoska Chandía, varios periodistas fueron retirados de la programación, lo que generó suspicacias sobre el alineamiento del canal con la administración gubernamental. En este escenario, algunos sectores interpretaron la inclusión de un programa de temática paranormal como una estrategia de distracción.
Usuarios en redes sociales han manifestado preocupación por la credibilidad de la información que se transmitirá en el nuevo espacio. La elección de un conductor con antecedentes en la defensa de teorías sin base científica ha generado inquietudes sobre la línea editorial del canal y la rigurosidad del contenido.
El impacto en la divulgación científica
Desde que se presentó el caso de las momias tridáctilas, la comunidad científica ha insistido en la necesidad de promover información basada en evidencia. La difusión de relatos sin respaldo científico, advierten los especialistas, puede afectar la percepción pública sobre la arqueología y la historia del país.
El arqueólogo Flavio Estrada Moreno, durante la conferencia de enero, enfatizó en el 2024: “Estos son muñecos armados, tanto como los que están en Ica, como la falsedad de los híbridos de tres dedos. El único que se cree ese cuento es usted y usted es un payaso”, refiriéndose a Jois Mantilla. La confrontación evidenció el choque entre la comunidad académica y quienes sostienen narrativas sin verificación científica.
