El papel de las mujeres en los manuscritos medievales fue subestimado durante siglos

Un análisis de 23.774 colofones expone la relevancia de las escribas femeninas en la cultura escrita del Occidente latino

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Este manuscrito del siglo XII
Este manuscrito del siglo XII incluye un autorretrato de una escriba llamada Guda (Ommundsen et al. / Humanities and Social Sciences Communications, 2025)

Un estudio reciente ha revelado que las mujeres desempeñaron un papel más significativo en la producción de manuscritos durante la Edad Media de lo que se había reconocido previamente. Según informó la revista Humanities and Social Sciences Communications, al menos el 1,1 % de los manuscritos producidos en el Occidente latino entre los años 400 y 1500 dC fueron obra de escribas femeninas. Aunque esta cifra puede parecer modesta, los investigadores consideran que podría ser una subestimación, ya que muchas contribuciones femeninas podrían no haber sido identificadas hasta ahora.

El análisis, liderado por un equipo de académicos, se centró en los colofones, pequeñas inscripciones al final de los manuscritos que detallan información sobre el autor, la fecha y el lugar de producción. De los 23.774 colofones analizados, 254 fueron atribuidos a mujeres, lo que permitió extrapolar que, de los 10 millones de manuscritos producidos en la Edad Media, al menos 110.000 habrían sido copiados por escribas femeninos. Este hallazgo desafiaba la percepción histórica predominante de que los monjes eran los principales responsables de la copia de textos en esa época.

El papel de las mujeres en la copia de manuscritos

Antes de la invención de la imprenta por Johannes Gutenberg en el siglo XV, la producción de libros requería un trabajo manual meticuloso. Cada texto debía ser copiado letra por letra, un proceso que tradicionalmente se asociaba con los monjes en monasterios. Sin embargo, el estudio publicado en Humanities and Social Sciences Communications arroja luz sobre la participación de las mujeres en este trabajo, destacando que su contribución ha sido históricamente pasada por alto.

Los colofones analizados ofrecen una ventana única a la labor de las escribas femeninas. Por ejemplo, uno de estos textos, escrito por una monja del monasterio de Munkeliv en Bergen, Noruega, dice: «Yo, hija de Birgitta Sigfurs, monja del monasterio de Munkeliv en Bergen, escribí este salterio con iniciales, aunque no tan bien como debería. Reza por mí, pecadora». Este tipo de inscripciones no solo identifican a las autoras, sino que también reflejan su contexto social y religioso.

Se estima que al menos
Se estima que al menos el 1,1% de estos manuscritos fueron obra de escribas femeninas (Crédito: Wikimedia)

Un aumento en la participación femenina hacia el siglo XV

El estudio también identificó un incremento notable en la proporción de mujeres escribas alrededor del año 1400 dC. Según los investigadores, este aumento podría estar relacionado con la creciente demanda de libros escritos en lenguas vernáculas, es decir, idiomas locales en lugar del latín. Tal como detalló el medio ZME Science, esta tendencia pudo haber abierto nuevas oportunidades para las mujeres, ya que la necesidad de textos accesibles superó los prejuicios de género de la época.

El coautor del estudio, Åslaug Ommundsen, de la Universidad de Bergen en Noruega, explicó que este trabajo proporciona un respaldo estadístico a las contribuciones femeninas en la producción de manuscritos, un aspecto que ha sido frecuentemente ignorado en la historiografía. Según Ommundsen, el estudio no solo destaca la importancia de las mujeres en este ámbito, sino que también sugiere que aún queda mucho por descubrir sobre su participación.

Manuscritos femeninos aún por identificar

De los aproximadamente 75.000 manuscritos medievales que han sobrevivido hasta la actualidad, los investigadores estiman que alrededor de 8.000 fueron copiados por mujeres. Sin embargo, el alcance total de su contribución sigue siendo incierto. Según el estudio, algunos escribas podrían haber optado por no identificarse, mientras que otros pudieron haber ocultado su género o dejado sus nombres en lugares menos visibles, como los márgenes de los documentos.

«Nuestra investigación sugiere firmemente que existen comunidades femeninas productoras de libros aún no identificados o, como mínimo, que debía haber muchos más escribas de las que se han contabilizado hasta ahora», escribieron los autores del estudio. Este hallazgo, según los investigadores, representa solo un primer paso hacia una comprensión más completa del papel de las mujeres en la historia de la producción de libros.

Un legado que desafía las narrativas tradicionales

El descubrimiento de que las mujeres participaron activamente en la copia de manuscritos medievales no solo amplía nuestra comprensión de la historia, sino que también desafía las narrativas tradicionales que han minimizado su papel en la cultura escrita. Este estudio invita a los historiadores a reconsiderar las dinámicas de género en la producción de conocimiento durante la Edad Media ya explorar más a fondo las contribuciones de las comunidades femeninas en este ámbito.

La investigación, basada en el análisis de miles de colofones y respaldada por datos estadísticos, abre nuevas perspectivas sobre la historia de los manuscritos y subraya la importancia de seguir investigando para descubrir las historias ocultas de las mujeres en la historia.